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מָצָא אַחַר הַגַּפָּה אוֹ אַחַר הַגָּדֵר גּוֹזָלוֹת מְקֻשָּׁרִין, אוֹ בִשְׁבִילִין שֶׁבַּשָּׂדוֹת, הֲרֵי זֶה לֹא יִגַּע בָּהֶן. מָצָא כְלִי בָּאַשְׁפָּה, אִם מְכֻסֶּה, לֹא יִגַּע בּוֹ, אִם מְגֻלֶּה, נוֹטֵל וּמַכְרִיז. מָצָא בְגַל אוֹ בְכֹתֶל יָשָׁן, הֲרֵי אֵלּוּ שֶׁלּוֹ. מָצָא בְכֹתֶל חָדָשׁ, מֵחֶצְיוֹ וְלַחוּץ, שֶׁלּוֹ, מֵחֶצְיוֹ וְלִפְנִים, שֶׁל בַּעַל הַבָּיִת. אִם הָיָה מַשְׂכִּירוֹ לַאֲחֵרִים, אֲפִלּוּ בְתוֹךְ הַבַּיִת, הֲרֵי אֵלּוּ שֶׁלּוֹ:
Wenn er hinter einer Gappa [einer Wandfüllung aus Holz oder Schilf] oder hinter einem Zaun [aus Steinen] festgebundene Jungvögel [an ihren Flügeln gebunden] fand. Da alle Menschen sie so binden, ist dies kein Siman.] Oder auf Wegen auf den Feldern sollte er sie nicht berühren. [Denn wir gehen davon aus, dass sie dort abgesondert wurden, und wenn sie genommen werden, haben die Besitzer keinen Siman. Deshalb sollten sie dort gelassen werden, bis die Besitzer kommen und sie nehmen.] Wenn er ein Gefäß im Müllhaufen gefunden hat, sollte er es nicht berühren, wenn es bedeckt ist [dies ist kein verlorenes Objekt, über das er ermahnt wird ( Deuteronomium 22: 3): "Du sollst es nicht ignorieren können", denn es wird bewacht.] Wenn es nicht abgedeckt ist, nimmt er es und ruft es heraus. Wenn er es auf einem Haufen oder in einer alten Mauer gefunden hat, ist es sein. [Denn er kann dem Besitzer des Haufens oder der Mauer sagen, dass er den Emoriten gehörte, die von unseren Vorfahren vertrieben wurden. Dies ist, wenn es extrem schimmelig ist, ein Hinweis darauf, dass es sehr lange dort gelegen hat.] Wenn er es in einer neuen Wand gefunden hat—in der äußeren Hälfte ist es sein; in der inneren Hälfte ist es der (Haus-) Besitzer. [In einem der Löcher einer Wand in der Nähe des öffentlichen Raums ist es sein, wenn er es von der halben Dicke der nach außen gerichteten Wand gefunden hat. Denn wir sagen, dass einer der gemeinfreien Männer es dort platziert und vergessen hat. Und der Schimmel darauf zeigt an, dass er schon lange dort war, so dass der Besitzer sicherlich daran verzweifelt sein muss. Dies nur im Fall einer Zunge aus Gold, einem Stück Silber und dergleichen. Aber wenn es ein Schiff wäre und darin Geld—Wenn die Mündung des Gefäßes nach außen zeigt, ist es seine; wenn nach innen, ist es der (Haus-) Besitzer. Wenn er es an andere vermietet, sogar (wenn er es gefunden hat) im Haus, ist es sein, [es ist nicht bekannt, wer es ist, und der Besitzer hat verzweifelt.]
Erkunde related zu Bava Metzia 2:3. Ausführlicher Kommentar und Analyse aus klassischen jüdischen Quellen.